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自治區(qū)黨委、政府作出加強(qiáng)和創(chuàng)新寺廟管理的重大決策以來,拉薩市及哲蚌寺管委會(huì)積極推進(jìn)創(chuàng)新管理,取得了明顯成效,實(shí)現(xiàn)了宗教和睦、佛事和順、寺廟和諧。
一、主要做法
(一)開展寺廟“六建”,建立寺廟管理長(zhǎng)效機(jī)制。通過在寺廟“建管理機(jī)構(gòu)、建黨組織、建班子、建隊(duì)伍、建職能、建機(jī)制”,建立新型寺廟管理體制,寺廟管理步入法治化、民主化、規(guī)范化軌道,制定了《哲蚌寺管理制度》等一整套規(guī)章制度,依法依規(guī)管理寺廟。創(chuàng)新寺廟管理,將寺廟的人權(quán)、財(cái)權(quán)、物權(quán)和佛事權(quán)牢牢掌握在管委會(huì)的手中。堅(jiān)持屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)原則,明確了寺廟管理主體。
(二)開展反分裂斗爭(zhēng),確保寺廟持續(xù)和諧穩(wěn)定。進(jìn)行反分裂斗爭(zhēng)教育,僧人與十四世達(dá)賴集團(tuán)劃清界限,堅(jiān)決抵御滲透。
(三)開展愛國(guó)主義和法治宣傳教育,僧人思想覺悟和法治觀念不斷提升。深入開展了“愛國(guó)愛教、遵規(guī)守法、棄惡揚(yáng)善、崇尚和諧、祈求和平、造福信眾”的法制宣傳主題教育活動(dòng),開展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,進(jìn)行新舊西藏對(duì)比,以新發(fā)展、新變化、新生活教育僧人,使僧眾知黨恩、感黨恩、跟黨走,做到與黨和政府同心同德、同心同向、同心同行。
(四)開展“六個(gè)一”活動(dòng),密切黨僧干僧關(guān)系。管委會(huì)把僧人作為公民、親人和朋友,駐寺干部廣交深交僧人朋友,積極幫助解決僧人實(shí)際困難,凝聚人心、增進(jìn)感情;每年藏歷新年,向僧人家庭寄送《新年慰問信》,發(fā)放慰問金,解決僧人家庭貧困子女學(xué)費(fèi);駐寺干部經(jīng)常深入僧舍家訪、交流,了解情況、深化感情。
(五)開展“9+5”工程,努力凝聚僧心。政府投資維修措欽大殿、甘丹頗彰等重點(diǎn)文物,整治展佛臺(tái)及周邊道路、橋梁;實(shí)施寺廟給排水工程;修建寺廟養(yǎng)老院;維修保護(hù)乃瓊寺文物,整治圍墻和道路,建設(shè)生態(tài)防護(hù)林;改造供電線路,電供暖全覆蓋;修建溫室大棚、澡堂、垃圾儲(chǔ)放池、公共廁所;改善寺廟食堂和醫(yī)務(wù)室,公共服務(wù)落到寺廟。僧人醫(yī)保、養(yǎng)老保險(xiǎn)、人身意外傷害保險(xiǎn)參保率全覆蓋,每年免費(fèi)體檢1次。
(六)開展創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)和諧模范寺廟和愛國(guó)守法先進(jìn)僧尼。僧人積極參加和諧模范寺廟暨愛國(guó)守法先進(jìn)僧尼創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng),爭(zhēng)做愛國(guó)守法、愛教持戒的僧人。
二、主要成效
一是寺廟領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的變化。徹底改變了“3·14”前少數(shù)不法僧人控制寺廟的局面,寺廟工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在黨的手中,管理權(quán)牢牢掌握在政府和管委會(huì)的手中。哲蚌寺高僧說,在寺廟管委會(huì)組建黨委,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,寺廟工作有了主心骨和正確的方向。
二是反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)的變化。堅(jiān)持針鋒相對(duì),依法嚴(yán)厲打擊追隨達(dá)賴集團(tuán)的少數(shù)分裂分子,寺廟正氣上升,大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。哲蚌寺僧人說,現(xiàn)在我們的寺廟恢復(fù)了寧?kù)o的局面。
三是僧心的變化。現(xiàn)在僧人心向黨和政府,歡迎駐寺干部,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和寺廟穩(wěn)定。哲蚌寺管委會(huì)原主任阿旺東覺說,2013年12月1日自治區(qū)黨委陳全國(guó)書記邀請(qǐng)拉薩6座寺廟的高僧到家中作客,區(qū)黨委書記的心和我們愛國(guó)僧人的心緊緊地貼在一起,這是史無前例、終身難忘的,我們永遠(yuǎn)要感黨恩、聽黨話、跟黨走。
四是秩序的變化。各項(xiàng)制度建立健全并嚴(yán)格執(zhí)行,學(xué)經(jīng)和佛事活動(dòng)正常開展,建立了哲蚌寺正常秩序。今年隆重舉行了哲蚌寺建寺600周年慶?;顒?dòng)。哲蚌寺高僧說,寺廟密宗壇城沙繪技藝發(fā)展并申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,密宗供奉儀軌傳承并受到了信教群眾的點(diǎn)贊。哲蚌寺多數(shù)僧人說,創(chuàng)新寺廟管理以來,哲蚌寺真正恢復(fù)了正常的學(xué)經(jīng)秩序和佛事活動(dòng),其關(guān)鍵是管委會(huì)的高度統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和給年輕僧人經(jīng)常進(jìn)行愛國(guó)主義和法制宣傳教育。
五是基礎(chǔ)設(shè)施的變化。國(guó)家、自治區(qū)、拉薩市投入大量資金,維修了重要文物古跡,建設(shè)了路、水、電、訊、房等基礎(chǔ)設(shè)施,大力提升了寺廟公共服務(wù)水平。寺廟每年拿出幾百萬元,維修院落和僧舍。哲蚌寺僧人說,近年來政府投資一億多元資金,維修文物古跡、改善居住學(xué)經(jīng)條件、整治道路環(huán)境、修建敬老院,我們衷心感謝黨和政府。
六是寺廟環(huán)境的變化。美化了環(huán)境,建設(shè)了旅游景點(diǎn)。哲蚌寺僧人說,政府幫助寺廟維修了展佛臺(tái)和周邊轉(zhuǎn)經(jīng)路,綠化了寺廟周圍環(huán)境,清理了寺內(nèi)放生牲畜,為僧人提供了靜心學(xué)修的場(chǎng)所,這是創(chuàng)新寺廟管理的成果,是共產(chǎn)黨的恩情。
三、幾點(diǎn)體會(huì)
(一)“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”是創(chuàng)新寺廟管理的指導(dǎo)思想。實(shí)踐充分證明,創(chuàng)新寺廟管理,開展寺廟“六建”,抓住了寺廟管理的“牛鼻子”。治邊穩(wěn)藏,必須深化創(chuàng)新寺廟管理。哲蚌寺高僧大德說,寺廟“六建”完全符合哲蚌寺實(shí)際,抓住了要害,我們堅(jiān)決擁護(hù)。
(二)加強(qiáng)和創(chuàng)新寺廟管理是引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)具有里程碑意義的重大決策。中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。自治區(qū)黨委、政府全面貫徹黨的宗教工作基本方針和國(guó)家管理宗教事務(wù)的法律法規(guī),作出了加強(qiáng)和創(chuàng)新寺廟管理的重大決策。創(chuàng)新寺廟管理,干部駐寺常態(tài)化,公共服務(wù)進(jìn)寺廟,利寺惠僧政策全面落實(shí),依法、社會(huì)、民主管理寺廟,確保了寺廟工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在黨的手中。
(三)凝聚人心是最大的政治。藏傳佛教工作的重點(diǎn)是寺廟,核心是凝聚人心。僧人是我們的公民、朋友、親人,愛國(guó)愛教高僧大德是優(yōu)秀的宗教工作者和文化工作者。要大力培養(yǎng)愛國(guó)愛教高僧大德,充分發(fā)揮他們的特殊作用。深入開展“六個(gè)一”活動(dòng),與僧人廣交深交朋友,團(tuán)結(jié)教育引導(dǎo)僧人以戒為師、正信正行、走正道念正經(jīng),幫助解決寺廟和僧人的實(shí)際困難,公共服務(wù)均等化,是做好寺廟工作的有效途徑。
(四)“屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)”是創(chuàng)新寺廟管理的重要原則。寺廟是基層社會(huì)組織。各級(jí)黨委、政府及其有關(guān)部門要高度重視寺廟工作,經(jīng)常研究寺廟工作,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、履行職責(zé),及時(shí)解決寺廟僧人和駐寺干部的具體問題。創(chuàng)新管理以來,實(shí)行屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé),拉薩市委、市政府直接領(lǐng)導(dǎo)哲蚌寺,寺廟實(shí)現(xiàn)了持續(xù)和諧穩(wěn)定。
(五)與達(dá)賴集團(tuán)進(jìn)行針鋒相對(duì)斗爭(zhēng)是寺廟持續(xù)和諧穩(wěn)定的首要前提。十四世達(dá)賴長(zhǎng)期利用其特殊宗教身份,干擾破壞西藏發(fā)展穩(wěn)定,阻撓藏傳佛教建立正常秩序。確保哲蚌寺全面穩(wěn)定,必須與達(dá)賴集團(tuán)進(jìn)行針鋒相對(duì)地斗爭(zhēng),堅(jiān)決打掉達(dá)賴集團(tuán)在境內(nèi)的窩點(diǎn)和代言人。